在中国北方辽阔的版图上，昌乐县五图街道的地层深处埋藏着远古密码。蓝宝石的幽蓝、膨润土的雪白、煤炭的玄黑、石灰岩的月白、玄武岩的黛青，五色矿脉不仅是自然的馈赠，更是地球演化的活态博物馆。这片因矿而得名的土地，用斑斓的矿脉作经，以六百年的建制沿革为纬，织就了一幅独特的文明锦缎。
明永乐年间"辛王厂"的冶铁工坊，在清朝商帮驼铃声中演变为矿区聚落。1930年第四区的铜质公章，1948年五图区的木制界碑，1958年人民公社的夯土墙，2007年撤镇设街的金属牌匾，每个时代都在土地上留下独特的行政编码。特别是2013年与城南街道的合并，让古矿区的记忆与新城区的活力实现了时空叠合。
当重型机械的轰鸣声唤醒沉睡的矿脉，现代科技赋予古老资源新的生命。蓝宝石在精密仪器下切割出57个折射面，膨润土经纳米技术改性后成为环保新材料，石灰岩转化为高标号水泥构筑城市天际线。五图人用智慧在传统矿冶基因里植入创新密码，让大地调色盘在新时代焕发异彩。那些深埋地底亿万年的矿石，正通过现代产业链的转化，讲述着古老土地的新故事。
晨光初露，远山含黛，云絮垂落方山肩头。这座新生代造山运动托举起的孤峰，以338米的海拔俯视着鲁中平原，八平方公里的山体宛如天公遗落的玉玺，四棱见方的轮廓里封印着千万年光阴。像一块被岁月打磨的砚台，稳稳镇在昌乐大地的纸页上。循着《水经注》“山水相繆，灵秀所钟”的旧语，我踏上了这片山水交融的土地，仿佛展开了一幅徐徐铺陈的五彩长卷。方山庙、龙泉寺、九龙湖、归源山庄、庵上湖、桂水湾、方山书院……每一处景致都似画中落笔，或浓墨重彩，或淡雅留白，将自然与人文的呼吸悄然缝合。
春深三月的方山正被新绿浸染，循着桂河源头攀至山巅，方山形如墨砚，山腰云雾缭绕处，便是千年雪柳栖身之地。老树虬枝斜逸，春日飞絮似雪，秋日金叶如鳞，乡人谓之“山神白发”。行至半山回望，但见白浪丹水绕山而走，汶河如带横陈南天，孤山在北自成屏障，这座横亘昌乐中北的孤峰竟生出凌驾平原的巍然。
行至西麓，古庙飞檐挑破云翳。转过半山腰，方山庙隐于古柏丛中，枕着元代的松风醒来。元大德十一年的重修碑记犹在诉说屡毁屡建的沧桑。方山庙古称龙神祠，龙泉观、因龙神尊号西门大夫，也称西门大夫祠，现为省级重点文物保护单位。明代后方山庙内供奉的是方山爷，相传是为守护昌乐百姓平安而坐化的时任县令于子仁。山门前"方山高德清风骨"的牌匾赫然入目，朱漆匾额上的金字在晨雾中泛着温润光泽，恍若那位明代知县未曾褪色的气节。
沿着青石台阶蜿蜒而上，阶缝间苔痕斑驳，似岁月刻下的密语。门扉半掩，檐角铜铃随风轻吟，惊起几只灰雀。庙前两株千年古松，虬枝盘结，树冠如伞，投下一片清凉。门楣上“方山古庙”四字已褪色，却依稀可见当年匠人的遒劲笔力。黑色木门上是青色小瓦，两面出檐，门上张贴一副对联：“一座方峰千古秀，半潭龙池万年清”，横批是：风调雨顺。古庙两侧古木参天，多为古柏老槐。右侧竖立着2002年孟秋镌刻的《方山碑记》。左侧竖立三通石碑，均为《重修方山庙碑记》。
跨过门槛的刹那，恍若穿越时空隧道。山泉自石隙渗出，正殿前那泓"方水池"碧波微漾，倒映着斗拱飞檐，一泓清泉历经数百年仍不增不减，映着七百年前僧侣种下的黄杨。池上步云桥如月牙坠入清波，石栏雕纹里栖着明朝的苔痕。池边《护山碑记》上"纵牛羊者罚钱十千"的铭文，让今人惊叹古人环保意识之超前。昌乐八景之首的"方水朝烟"便在这方寸之间氤氲流转。
步入殿内，香火氤氲，一尊斑驳的城隍像端坐正中，目光如炬，仿佛仍在守望这片山林的安宁。虽经岁月侵蚀，神像眉眼间仍透出慈悯之气。轻抚殿柱上"地献其灵，一道清泉千里润"的楹联，耳边仿佛响起清嘉庆县志编纂者考证"西门大夫"时的困惑低语。庙后有一方残碑，字迹漫漶，唯有“明万历重修”几字尚可辨认。轻抚碑面，指尖微凉，似触到了时光的褶皱。
山风掠过松柏林涛，携着远古的回响。早在商周青铜器泛着幽光的年代，爽鸠氏部落便在此生息，他们的骨笛声与山泉和鸣，将华夏文明的火种播撒在这片沃土。而今松针筛落的阳光里，依然能窥见时光的密码——元人植下的千五百株松柏，历经七百年风霜，竟暗合"寿"字布局。树冠层叠如篆，枝干虬曲似籀，早春新绿与苍翠杂糅，恍若天地间悬着一幅活字碑帖。另外，方山上还有五棵树龄在130岁至400岁间的柏树，构成了繁体“寿”字中“寸”的一点，当地人称这五棵柏树为“五棵松”，成为这片土地上独特的文化景观。守庙老人指点我辨认古柏阵列的"寿"字时，山风忽起，千株松针簌簌摇动，仿佛三百年前那位执鞭县令的袍袖仍在翻卷。让我想起《柏树碑记》里记载的旧事：每逢六月廿七，方圆百里的百姓仍要踏着丹水支流来赶庙会。供果香烛间，那位坐化镇鬼的于县令，早化作山民口中代代相传的"方山爷"。他的金身塑像在正殿里沐着晨昏，脚下却蜿蜒着现代矿井的轨道，倒像某种跨越时空的对话。
拾级至山顶宝石矿坑，日光穿透云层，岩缝间偶见幽蓝微芒。四十年前牧羊人雨中拾宝惊现蓝宝矿脉，而今坑壁犹见晶簇痕迹。蹲身掬一捧赭色砂土，指缝间细碎云母闪烁，恍若握住满把星屑。远处桂河、于河、丹水三脉分流，恍见三千年前爽鸠氏汲水制陶，文明的火种在此落地生根。
为更好展现于子仁流芳六百余载的清廉政德，现如今建于方山庙前殿的方山高德清风骨展馆也正式开馆。
展馆依山而建，整体建筑风格古朴典雅，外墙以青砖灰瓦为主，屋檐翘角，雕梁画栋，展现出浓厚的传统建筑韵味。展馆外墙上雕刻有于子仁创作的《昌乐八景诗》，展现了他为官一任、造福一方的爱民情怀。展馆内部通过四部分内容介绍于子仁的生平。跨过门槛的刹那，木质窗棂筛下的光斑中似见青衫浮动——永乐年间那位少年进士，正捧着《昌乐县志》自历史深处走来。玻璃展柜里的线装书页脆黄如秋叶，却清晰拓印着他主政九载的岁月：开凿的十六里引水渠至今蜿蜒在桂河畔，亲手栽植的千棵官柳仍垂荫百姓门庭。
最令人驻足的，是西廊那幅斑驳的《伏虎图》。褪色丹青里藏着一则传奇：新官上任的于子仁闻西山有虎患，竟单骑入林三日，归来时马蹄沾着虎血，百姓方知所谓"恶虎"原是鱼肉乡里的豪绅。展墙暗格里陈列的明代刑具泛着冷光，却映照出他"宁鸣而死，不默而生"的朱批判词。讲解员轻声念着地方志记载："自于公伏虎，昌乐夜不闭户者二十载。"
转过回廊，忽见天井里一池碧水映着方山倒影。这便是《方水朝烟》的源头了。池畔青石上镌刻的诗句被晨露浸润得愈发清晰："何人吸取池中水，噀与苍生洗旱愁。"恍惚间，那位布衣县令仿佛仍立在池边，指挥民夫开闸放水，将方山清泉引入龟裂的田垄。而今池畔古柏已亭亭如盖，树根深扎处，或许还埋着他当年治水时的半截断镐。
登至后庭观景台，但见层叠屋宇沿着山势错落，新栽的百亩廉政林正在吐翠。几位佩戴党徽的参观者凭栏远眺，他们手中的笔记本记满了于公劝农兴学的旧事。山风掠过展馆檐角的铁马，叮当声里似有古训回响——正厅那方"清慎勤"的戒石铭，在新时代阳光里愈发澄明如镜。
离山时暮色初合，回望方山轮廓已隐入苍茫。忽然懂得这横亘的山体何以六百年巍然：当青史化作清风，廉骨便成了山脉。归途上，忽忆起欧阳修“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”的慨叹，莞尔一笑——此间山水，何尝不是一卷无字的诗？
